寧夏歷史

公元1227年

寧夏得名，始于西夏平定，元朝滅西夏后，改名“寧夏”，含有平定西夏、穩定西夏、西夏“安寧”之意。

靈武市水洞溝舊石器時代文化遺址中發掘出來的石器、骨器和用火痕跡表明，遠在距今3萬年前后，寧夏境內就有了人類活動，他們創造了舊石器晚期的“水洞溝文化”。

解放后，在寧夏境內陸續發現了較多的“細石器文化”、“馬家窯文化”和“齊家文化”遺址。這些遺址表明，距今六七千年到三四千年前，寧夏南北的“居民”已由母系氏族社會進人父系氏族社會、開始從事畜牧業和農業生產，并與中原地區有了密切的聯系。商、周時期，境內稱為胡（北狄）、羌（西戎），后又稱為鬼戎、獫狁（熏育、葷粥）的游牧部落活動。周宣王時，曾在“太原”（今固原一帶）調查戶口，表明當時不僅已有較多人口，而且有了行政管理體制。春秋戰國時期，固原南部屬秦，其余地區分別為義渠戎、朐衍戎等部族的聚居地。

公元前221年

秦兼并六國后，建立中央政權，寧夏屬北地郡。西晉末年，匈奴人赫連勃勃于407—431年建立地方政權，自號夏，以統萬城（今陜西靖邊縣境）為都城，寧夏屬其管轄范圍。唐朝分全國為十道，寧夏屬關內道。唐王朝在靈州（今靈武市西南）設大都督府和朔方節度使。安史之亂期間，唐肅宗于756年在靈武登基。

公元1038年

黨項族首領李元昊，以寧夏為中心，建立大夏國，國號大夏（因其位于宋王朝西面，故史稱西夏）。定都興慶府（今銀川市），國土“東盡黃河，西界玉門，南接蕭關,北抵大漠”，“方二萬余里”，形成了和宋、遼、金政權三足鼎立的局面。

元朝滅西夏后，設寧夏府路，開始遷入回回人。明朝設寧夏衛，大批回回以“屯戍人戶”的身份被安置在靈州、固原一帶。清朝建寧夏府。乾隆年間，銀川發生大地震，原址受損嚴重，乾隆帝撥下巨銀用于重建家園，在城郊建新城，稱新滿城。乾隆以后，“寧夏至平涼千余里，盡悉回莊”，成為全國最大的回族聚居區。

民國初年

設朔方道，1929年改為寧夏省，轄除固原以外的現有市、縣及內蒙古自治區的阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗和磴口縣。

1949年

9月23日，寧夏解放，仍沿用寧夏省原稱，轄區范圍與民國時相同。1954年，撤銷寧夏省，阿拉善左旗、阿拉善右旗、額濟納旗和磴口縣劃歸內蒙古自治區，其余地區并入甘肅省。1958年10月25日，寧夏回族自治區成立，轄原屬甘肅省的銀川專區、吳忠回族自治州、西海固回族自治州及涇源、隆德2縣。1969年，內蒙古自治區阿拉善左旗和阿拉善右旗的5個公社并入寧夏。1979年，這些地區又劃回內蒙古自治區。

1949年

9月寧夏解放，省制與縣名未有變更。1954年9月，寧夏省撤銷，將額濟納旗、阿拉善旗、磴口縣劃入內蒙古自治區，其余各市縣劃屬甘肅省，設置銀川專區、吳忠回族自治州、固原回族自治州。

1958年

10月，寧夏回族自治區成立。原銀川專區所屬銀川市、賀蘭縣、永寧縣、寧朔縣、平羅縣、惠農縣、陶樂縣，原吳忠回族自治州所屬吳忠市、金積縣、靈武縣、中衛縣、同心縣、鹽池縣，原固原回族自治州所屬西吉縣、海原縣、固原縣，平涼專區所屬隆德縣、涇源回族自治縣，劃歸寧夏回族自治區管轄。1969年7月至1979年7月，一度將內蒙古自治區所轄阿拉善左旗劃歸寧夏。1998年撤銷銀南地區設地級吳忠市，轄中衛縣、中寧縣、鹽池縣、同心縣和新設利通區（原縣級吳忠市），代管靈武市和青銅峽市。2002年撤銷固原地區設地級固原市，轄海原縣、西吉縣、隆德縣、涇源縣、彭陽縣和新設原州區（原固原縣）；撤銷銀川市城區、新城區、郊區，設立銀川市興慶區、金鳳區、西夏區，將靈武市劃歸銀川市管轄；撤銷石嘴山市石炭井區，將其行政區域劃歸大武口區。

2003年

寧夏進行了改革開放以來最大的一次鄉鎮行政區劃調整。全自治區的鄉鎮由314個合并為188個，撤銷了126個鄉鎮。

2004年

年初，根據國務院批準，寧夏回族自治區又進行了一次行政區劃大調整，撤銷中衛縣，設立地級中衛市；撤銷石嘴山市陶樂縣、惠農縣、石嘴山區，設立縣級石嘴山市惠農區。自治區現轄銀川、石嘴山、吳忠、固原、中衛5個地級市，青銅峽、靈武2個縣級市，賀蘭、永寧、平羅、中寧、鹽池、同心、海原、西吉、隆德、涇源、彭陽11個縣，大武口、惠農、興慶、金鳳、西夏、利通、原州和紅寺堡開發區等9個縣級區。

秦始皇統一六國后，分全國為36郡，今寧夏屬北地郡，境內有烏氏縣、朝那縣、昫衍縣和富平縣。

漢武帝元鼎三年（公元前114年）由北地郡分置安定郡后，兩郡大部屬涼州刺史部，一部屬朔方刺史部。北地郡領昫衍縣、富平縣、靈洲縣、靈武縣、廉縣和參卛縣；安定郡轄高平縣、烏氏縣、朝那縣、三水縣、眗卷縣等。

秦朝統一全國，派大軍30萬驅匈奴于“河南地”外，“發謫徙戍” ，遣發大批士卒和罪囚進入寧夏北部，戍邊墾殖。秦末，楚漢相爭，匈奴返回。西漢武帝即位后，國力殷實，三次出兵北伐匈奴，收復“河南地”，匈奴四五萬人內附，被安置于北地、安定等緣邊郡縣并設屬國都尉進行管理。漢武帝又“徙貧民于關以西，及充朔方南新秦中，七十余萬口，衣食皆仰給縣官”。東漢后期，社會動蕩，客觀上為北方民族內徙提供了條件。

隋代，地方行政設郡縣二級。今寧夏分屬平涼郡、靈武郡、鹽川郡和安定郡。平涼郡轄今同心以南及固原地區，領平高、百泉2縣；靈武郡轄今吳忠地區，領回樂、弘靜、懷遠、靈武、鳴沙、豐安6縣；鹽川郡轄今寧夏東部部分地區；安定郡轄今固原地區的少部分地區。

唐代，實行道、府、州、縣地方行政建置。今寧夏屬關內道之原州、靈州、鹽州、會州4州。原州轄平高、百泉、義豐、蕭關4縣；靈州轄回樂、懷遠、鳴沙、保靜、靈武、溫池6縣。今鹽池縣大部分地區屬鹽州五原縣、白池縣，今涇源、海原部分地區屬會州。唐代在今同心縣置安樂州，后改為威州；在今平羅縣置警州。

唐代前期，寧夏成為眾多民族的聚居地區。突厥頡利可汗部屬10萬多人歸附，被安置在幽州至靈州一線。貞觀二十年（646年），“九姓鐵勒”部回紇、拔野古、同羅、仆骨、多濫葛、思結、阿跌、契必、跌結、渾、斛薛11部各遣使朝貢，要求“歸命天子，乞置漢官”。唐太宗詔令各部遣使至靈州相會，各部所遣使人尊稱唐太宗為“天可汗”。唐朝置6府7州安置這些游牧民族。其中皋蘭州、雞田州、雞鹿州、燕然都督府即在靈州境內。唐太宗抱病赴靈州盛會，會見游牧民族諸部首領，“雪恥酬百王，除兇報千古”，被傳為民族關系史上的千古佳話。咸亨三年（672年），唐朝將鮮卑吐谷渾部遷至靈州東南90公里處另置長樂州安置。永泰元年（765年），唐大將郭子儀將靈州一部分吐谷渾部徙至鹽州等地居住。從長壽元年（692年）起，20萬黨項人內附唐朝，唐在靈州、夏州境內分別置朝、吳、浮等10州予以安置。“安史之亂”以后，黨項人大舉內遷，其在“銀、夏以北，居川澤者，謂之平夏黨項；在安、鹽以南，居山谷者，謂之南山黨項”。唐朝中后期，“昭武九姓人”即中亞地區阿姆河與錫爾河之間的粟特人，移居靈州和原州。唐朝在靈州境內先后分置數十個羈縻府州，專門安置前來歸附的各游牧民族部眾。羈縻府州的設置，一是為了填補這一大片地帶的空白，適應游牧民族游牧的需要；二是為了避免各民族遷入內地引起猜疑；三是完全依照各族原有的風俗習慣和統治結構，“以其首領為都督、刺史，皆得世襲”，實際就是允許游牧民族實行民族自治。民族政策開明是唐朝邊境比較安定，經濟比較繁榮的一個重要原因。

北宋咸平五年（1002年），原來聚居于陜北的黨項族在首領李繼遷的帶領下向西擴展，攻占靈州。

1038年李元昊稱帝，建立大夏政權，黨項族成了寧夏地區的主體民族。1227年西夏滅亡后，黨項族一部分返回祖輩的故鄉四川甘孜和木雅地區等地，與藏族人融合或共處；另一部投元，主要是黨項貴族，元朝視他們為“色目人”而予以重用；還有一部投金，或東遷；有相當一部分人仍居留西夏故地。

在夏、商、周奴隸制時期，這里就是北狄獫狁和西戎義渠等古老民族牧獵的家園。

商周時期，今寧夏全境屬朔方地域。

戰國時期，秦國在今固原設置義渠縣、烏氏縣，在今鹽池縣設置昫衍縣。秦昭襄王三十五年（公元前272年），首設北地郡，領烏氏、昫衍兩縣，是為寧夏地區有行政建置之始。

戰國時期，匈奴駐牧于寧夏北部廣大地區，華夏人即后來的漢族進入寧夏南部地區。

三國、魏晉十六國時期，今固原地區屬魏國雍州安定郡，轄高平縣、烏氏縣、朝那縣等；北部地區因戰亂，郡縣或遷或廢。十六國時期，寧夏地區先后為前趙（匈奴）、后趙（羯）、前秦（氐）、后秦（羌）、夏（匈奴）五國所轄。前趙在今固原地區設朔州。滅前趙的后趙，轄今寧夏全境。前秦、后秦時，今固原地區屬雍州隴東郡。夏國在今寧夏地區設高平城(今固原市)、薄骨律城(在今吳忠市)、飲汗城(今銀川市)。南北朝時期，寧夏先后屬于北魏、西魏和北周。北魏在今寧夏設置高平鎮、薄骨律鎮，轄今銀川、吳忠、石嘴山等地。西魏在今寧夏設置原州、靈州，轄區分別相當今固原市和靈州轄區（與原薄骨律鎮同）。北周，寧夏分屬涇州、原州、靈州、鹽州和會州。

魏晉時期，寧夏成為匈奴、羯、氐、羌、柔然、敕勒以及高車等民族部落駐牧、生產、融合的地區，所謂“西北諸郡皆為戎居”。北魏多次遷徙敕勒、柔然降戶到寧夏屯田，建胡地城。

五代時期，寧夏有靈、雄、警、鹽4州，統屬朔方節度使。

907年，朱溫滅唐，建立后梁 。在以后50多年里中國出現五代十國分裂局面。寧夏南部原州大部分、靈州一部分為吐蕃、黨項等少數民族占據，建置不詳。靈州大步地區五代各朝仍置靈州，后唐又置靈州都督府。其它地方屬五代各朝靈、鹽、警、雄、武等州、縣，設置不詳，多有保靜鎮、方渠鎮和清邊軍、通遠軍、昌化軍、威肅軍之名出現。

元朝統一全國后，實行中書省和行中書省行政建置，行中書省下設路、府、州、縣。今寧夏南部屬陜西行中書省，設開城府，領廣安州、開城縣；寧夏北部屬甘肅行中書省，行政建置多有變動，至元二十五年（1288年）設寧夏府路，為“寧夏”地名之始。寧夏府路領靈州、鳴沙州、應理州、中興州和定州。

明代，在全國設南北兩直隸和13個布政使司，下轄府、州、縣。此外，在邊境軍事要地置軍政合一的衛、所，從事屯防。寧夏為邊防要塞，今固原地區及同心縣屬于陜西布政使司，轄固原州、平涼府，其余為實行衛、所制的陜西都指揮使司所轄，有寧夏衛、寧夏左屯衛、寧夏右屯衛、寧夏前衛、寧夏中屯衛、寧夏后衛、寧夏中衛7衛，另設靈州守御千戶所、興武營守御千戶所、韋州群牧千戶所3個千戶所。明代還將長城沿線的戰略要地劃分為9個防區，分段防守，稱為“九邊”或“九鎮”，其中今寧夏境內就有寧夏鎮、固原鎮2鎮，固原還是延綏、甘肅、寧夏和固原四個邊防重鎮總指揮部--“三邊總制”府所在地。

清代在地方設省，省下設府、直隸州、縣（廳）。今同心縣以南固原地區分屬甘肅省平涼府所轄固原州（后升為直隸州）及化平川直隸廳，固原州轄海城縣、平遠縣。寧夏北部地區屬甘肅省寧夏府，轄寧夏縣、寧朔縣、中衛縣、平羅縣、靈州、寧靈廳以及后來增設的新渠、寶豐2縣。

明朝初年，不斷有大批回回人以歸附“土達”的身份被安插到靈州及固原各地，形成了許多回族聚居點。清代，八旗軍進駐寧夏，寧夏民族大家庭中增添了滿族新成員。同時，伊斯蘭教在長期的傳播和演變中形成了不同的教派和門宦。回族人口增長較快，原來的回族聚居已形成村落，并且向農村擴散，所謂“寧夏（銀川）至平涼盡系回莊”。一些地方回族人口相對集中，有“回七漢三”之說。同治年間，以金積堡為中心的寧夏回民反清斗爭遭到清政府殘酷鎮壓，回族人口銳減，幸存者被遷趕或安插。