寶雞市城市形象定位與品牌推廣策略
摘要： 城市形象能夠激發(fā)人們對城市形態(tài)和特征在思想感情上的活動(dòng),作為關(guān)中經(jīng)濟(jì)帶重要城市寶雞,素有“青銅器之鄉(xiāng)”,“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美稱。城市并非企業(yè),成功地打造寶雞城市品牌,需包括某一城市的政治、物質(zhì)及精神文明這三個(gè)方面,涵蓋著政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)、文化還有市容風(fēng)貌、民眾素養(yǎng)、社會(huì)秩序以及歷史文化等各個(gè)角度。
關(guān)鍵詞： 品牌; 城市形象; 寶雞;
當(dāng)今品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代，品牌就是生產(chǎn)力、傳播力、競爭力和發(fā)展力的保證。城市品牌形象構(gòu)建屬于城市形象打造及城市品牌化的歷程。定位城市品牌屬于城市形象品牌構(gòu)建的重中之重，城市品牌形象的選擇是城市品牌定位的體現(xiàn)，城市品牌形象凸顯著城市的價(jià)值，城市品牌也通過大眾傳播塑造出城市獨(dú)有的品牌魅力。城市形象也是某一城市的外部及內(nèi)部民眾對這一城市的內(nèi)部整體實(shí)力、外部活力以及將來推進(jìn)前途的整體評(píng)估及綜合印象。
夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)寶雞，寶雞古稱陳倉寶雞是周秦文化發(fā)源地，名勝古跡眾多，寶雞城市形象的標(biāo)志性景觀有炎帝陵、青銅器博物館、金臺(tái)觀、東嶺廊橋、石鼓閣、蟠龍大橋等。
城市符號(hào)顧名思義就是用某一種符號(hào)來代表這座城市。構(gòu)建寶雞城市符號(hào)涵蓋著標(biāo)志性建筑、城標(biāo)、市徽還有市花、市樹等。這彰顯出某一城市的特征及民眾的認(rèn)可，讓人在短時(shí)間內(nèi)記住城市，給人們留下深刻的印象。
一、寶雞概況
寶雞別名陳倉、雍城，陜西省下轄地級(jí)市。寶雞的城市精神為“崇德尚禮、和諧包容、聞雞起舞、開放創(chuàng)新。”
(一)稱謂源起
寶雞的名字來源于一只“神雞”。唐天寶14年，玄宗躲過一災(zāi)，全仗神雞相助。告別的時(shí)候，玄宗因此隨口說到:“陳倉，寶地也;山鳥，神雞也。”寶雞于是由于玄宗金口所封“寶地神雞”而獲得。“雞”在我國傳統(tǒng)文化中一直都是吉祥鳥，雞雖然是普通的禽鳥。在遠(yuǎn)古社會(huì)，雞這一形象就用來消災(zāi)辟邪。這之后，雞的象征意味逐步拓展，比如說古人提到雞存在信、勇、文、武、仁這五方面美德。在古代漢語里，“雞”同“吉”一脈相承，存在祥瑞、吉祥的意思。并且，公雞的“公”同“功”、“鳴”同“名”、“冠”同“官”都是諧音，古人借助雞來表達(dá)“加官進(jìn)爵”、“考取功名”等意味;公雞同母雞還表明夫妻琴瑟和諧、相敬如賓等。
(二)地理方位
寶雞地處陜西關(guān)中西面，處于川、陜、寧、甘四個(gè)省份(區(qū))交接的地方，地處成都、西安、銀川、蘭州四個(gè)省會(huì)城市的中央地位，屬于寶中、寶成、隴海鐵路交接的地帶，屬于我國境內(nèi)亞歐大陸橋上位居三個(gè)的十字中心，東面跟咸陽市相連，南面同漢中市相接，西北、西部具體同甘肅省平?jīng)鍪屑疤焖墟溄印氹u市整體面積是18172平方公里，這里面市區(qū)面積達(dá)到了3574平方公里。
(三)城市功能
城市功能屬于城市在某一范圍里的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步里所彰顯的用途及擔(dān)負(fù)的責(zé)任。寶雞屬于地處中國西部區(qū)域的重點(diǎn)城市，也屬于陜西省及關(guān)中城市群的關(guān)聯(lián)城市。
依照寶雞整體計(jì)劃綱要(2019-2020)明確寶雞的城市功能是:(1)國家角度，中國西部區(qū)域發(fā)達(dá)生產(chǎn)業(yè)基地，秦嶺北麓具有文化特征的生態(tài)適宜居住城市;(2)地區(qū)角度，陜西省重點(diǎn)的整體交通輸送中心，陜西省重點(diǎn)的游覽意圖地及服務(wù)基地，川、陜、寧、甘四個(gè)省份交界區(qū)域的重要城市，關(guān)中城市群西部重要城市;(3)市域角度，市域經(jīng)濟(jì)、政治、文化的樞紐。
(四)城市特性
城市特性屬于體現(xiàn)這一城市在國家或者地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步里的位置及關(guān)鍵功能。寶雞市整體計(jì)劃綱要(2008-2020)里提到寶雞的城市特性是:中國西部重點(diǎn)的區(qū)域核心城市，發(fā)達(dá)生產(chǎn)業(yè)基地及整體交通中心，具備文化特征的生態(tài)適宜居住城市。
(五)城市構(gòu)建過程
明清時(shí)代，寶雞依舊屬于某一小縣城。抗日戰(zhàn)爭之前，寶雞城區(qū)周長超不出三公里，人口僅僅是六七千人。從1937年之后，隴海鐵路寶雞段構(gòu)建開通之后，寶雞成了陜西、四川以及西北別的省區(qū)物資轉(zhuǎn)運(yùn)的樞紐，成了大后方南北貫通的要地，城市漸趨興盛起來。
新中國成立之后，國務(wù)院推行的宏觀推進(jìn)策略及經(jīng)濟(jì)格局對西部城市進(jìn)步帶來了深遠(yuǎn)的影響，西部發(fā)展投入增加，寶雞出現(xiàn)了城市的第二次騰飛。這里面在“一五計(jì)劃”階段，寶雞基于我國156項(xiàng)援建工程布點(diǎn)的一座城市，靠著老城，在城市邊際區(qū)域安排了職工新村以及工業(yè)區(qū)，城市職能圈層式局面初露端倪。
改革開放這一階段，因?yàn)閮?yōu)惠策略朝著沿海地區(qū)的側(cè)重，西部物資、人才等生產(chǎn)元素極度地外流，寶雞漸趨邁進(jìn)了市場制度及產(chǎn)業(yè)構(gòu)成調(diào)節(jié)的階段。城市推進(jìn)延伸軸的軸間補(bǔ)充逐漸顯現(xiàn)。
1999年的十五屆四中全會(huì)，中國逐步推行“西部大開發(fā)戰(zhàn)略”。規(guī)定推動(dòng)西部進(jìn)步，減弱區(qū)域差距延伸態(tài)勢。伴著城市經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)，產(chǎn)業(yè)構(gòu)成調(diào)節(jié)，城區(qū)之內(nèi)工業(yè)及居住類征地漸趨朝外發(fā)展，城市邊際大范圍開拓新區(qū)，重點(diǎn)是工業(yè)區(qū)及居住區(qū)。與之同步老城區(qū)之內(nèi)地段也漸趨展開舊城改造，城市之內(nèi)涌現(xiàn)出眾多當(dāng)代化商貿(mào)設(shè)備，城區(qū)的服務(wù)職能日益強(qiáng)化，多主體組團(tuán)式的城市構(gòu)成漸趨成型。
(六)自然物資
寶雞主要城區(qū)被渭河區(qū)分成南北兩個(gè)片區(qū)，渭河南面屬于秦嶺山地，渭河以及沿岸屬于渭河平原，渭河北面是黃土臺(tái)原。寶雞地形特點(diǎn)是西、北、南三個(gè)方向環(huán)山，中間是東寬西窄，朝東漸趨開放的渭河平原，塬、川、山兼具，主要是山地丘陵。
(七)歷史文化資源
寶雞是華夏始祖炎帝的誕生地，也是周秦王朝的發(fā)祥地，屬于儒、道、佛三家文化的交融地，以具有佛骨舍利而聲名鵲起的法門寺在盛唐這一階段早已成了皇家寺院以及全球佛教文化中心。寶雞境內(nèi)文物物資多元化，這里面主要是青銅器，近來接連發(fā)掘出大孟鼎、土毛公鼎等五萬多件青銅器，可以稱作“青銅器之鄉(xiāng)”。
二、寶雞市形象定位
寶雞雖然和“雞”得關(guān)系頗為親密，但最終還是選擇了“鳳”作為寶雞得標(biāo)志。“鳳”雖說在平日里見不著它的形象，然而它卻屬于華夏民族最喜愛的吉祥神鳥，是各類飛禽走獸融合體。它屬于仁、義、禮、信、德及富貴吉祥的象征。
寶雞建設(shè)成為以先進(jìn)制造業(yè)為主體，商業(yè)貿(mào)易、物流、游覽業(yè)興盛、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會(huì)融洽、生態(tài)環(huán)境良好、文化優(yōu)勢明顯的當(dāng)代化大城市，建成和諧寶雞、小康寶雞、現(xiàn)代寶雞、生態(tài)寶雞。圍繞彰顯歷史文化名城、裝備制造業(yè)名城、幸福美麗城市、國際化城市四個(gè)重點(diǎn)領(lǐng)域，全力推進(jìn)寶雞城市新形象整體建構(gòu)。
以寶雞城市品牌形象系統(tǒng)建設(shè)為研究對象，在原有的CIS體系理論基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的將其進(jìn)行擴(kuò)展運(yùn)用到城市品牌形象識(shí)別中，主要從視覺形象設(shè)計(jì)、其次從聽覺、嗅覺和景觀四個(gè)方面全方位構(gòu)造城市品牌形象識(shí)別系統(tǒng)，并以關(guān)中名城———寶雞市為例進(jìn)行城市品牌形象系統(tǒng)研究與設(shè)計(jì)。
三、城市形象品牌建設(shè)的推廣方法
(一)注重策劃，吸取經(jīng)驗(yàn)
策劃是一個(gè)城市形象品牌推廣的重要環(huán)節(jié)。通過科學(xué)合理的策劃挖掘出城市的優(yōu)勢，并使這種優(yōu)勢更加突出。一個(gè)好的策劃要學(xué)會(huì)吸取外來的成功經(jīng)驗(yàn)，在國內(nèi)國外的比較成功的城市形象推廣中找到適合自己的一條路子，從而實(shí)現(xiàn)事半功倍的實(shí)效。
(二)應(yīng)用物資，建立平臺(tái)
城市形象品牌普及具有整體性，這就要求我們要有統(tǒng)一的城市形象品牌普及思想，融合諸層面的普及力量、各類普及內(nèi)容，建立普及的統(tǒng)一平臺(tái)。利用好現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)資源、媒體資源、自然資源等，全面?zhèn)鬟f城市形象品牌內(nèi)容，讓民眾對城市構(gòu)成全面的、個(gè)性明顯的印象。
(三)整合宣傳，持續(xù)推廣
城市形象品牌推廣的長期性特征要求我們要做到整合宣傳和持續(xù)推廣相結(jié)合，在繁多冗雜的信息中，必須有一定時(shí)段不同媒介如電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)、戶外廣告多數(shù)廣告發(fā)布才可以出現(xiàn)轟動(dòng)效果，使城市資料在越來越多內(nèi)容里體現(xiàn)出來，深化在民眾內(nèi)心的印象。
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