銅仁不可錯(cuò)過(guò)的10個(gè)民族村寨個(gè)個(gè)都是武陵深處的世...
銅仁市,是貴州省東北部,被譽(yù)為“黔東門(mén)戶(hù)”。銅仁地處于武陵山區(qū),生態(tài)自然保存得十分完好。銅仁的歷史文化較為古老,從戰(zhàn)國(guó)到南北朝隸屬于黔中郡(武陵郡)。東晉的陶淵明寫(xiě)下了著名的《桃花源記》,借武陵漁人行蹤這一線(xiàn)索,把現(xiàn)實(shí)和理想境界聯(lián)系起來(lái),通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè)、自由平等生活的描繪。因此,武陵也稱(chēng)為了中國(guó)人心中的“世外桃源”。本文就向大家介紹一下銅仁的10個(gè)村寨,讓大家對(duì)這些“世外桃源”有更多的了解。
途川戶(hù)外 - 川西/西藏/青甘/新疆/云南戶(hù)外旅行網(wǎng)?www.tuchuanhuwai.com梵凈山下,天平河畔,最有名的村寨是云舍村。“云舍”二字是取源于土家語(yǔ),意為“猴子喝水的地方”。云舍村仍然保留著自身民族的風(fēng)情習(xí)俗,云舍遺傳的農(nóng)耕農(nóng)作,土家織錦,手編工藝,造紙術(shù)保留至今的土法制作工藝,有道是“云舍造紙,蔡倫為師”。因此,云舍村被譽(yù)為“中國(guó)土家族第一村”,現(xiàn)在已經(jīng)成為了梵凈山附近的住宿、餐飲、玩水的圣地了。
在銅仁市碧江區(qū),有一座尚未開(kāi)發(fā)的大山,名為六龍山。在六龍山的茶園山村,居住著一支文化世家——徐氏,據(jù)說(shuō)是徐福的后人。明朝后期,徐福的59世孫徐以暹曾在西南參加反清復(fù)明運(yùn)動(dòng)。1661年,徐以暹隱居在了六龍山。徐以暹在六龍山上建起了一個(gè)莊園,山莊左側(cè)山坡上種有大量茶樹(shù),故而得名“茶園山”。茶園山莊的徐氏家族,向來(lái)堅(jiān)持“立品行”、“正風(fēng)尚”、“課子弟”、“尊師道”等傳統(tǒng)美德。由于帶來(lái)中原文化,不僅為其書(shū)香門(mén)第奠基,而且為貴州的文化發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì),銅仁徐家在明清兩朝有40多位男女詩(shī)人,作品1000余篇章,其中女詩(shī)人有3位,著有詩(shī)集2部。
樓上古寨位于石阡縣佛頂山自然保護(hù)區(qū),被譽(yù)為“佛頂山中罕見(jiàn)的明清古村落”。樓上古寨是石阡縣的中國(guó)歷史文化名村和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明弘治六年,江西富商周伯泉為避難,來(lái)到這里買(mǎi)田置業(yè),逐漸興起了以周氏家族為主的村落。整個(gè)村寨的選址依山就勢(shì),錯(cuò)層排開(kāi),集古樓、古屋、古巷、古橋、古井、古樹(shù)、古墓于一體,周?chē)n松翠柏環(huán)抱。
寨英古鎮(zhèn)位于松桃苗族自治縣西南部,是最早進(jìn)入貴州朝靚梵凈山宗教朝圣的梵凈東線(xiàn)古道必經(jīng)之地,有“梵凈古都”之稱(chēng)。松桃寨英古鎮(zhèn)始建于明洪武年間,是梵凈山下規(guī)模最大保存最完整的古建筑群,2006年被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。松桃寨英滾龍也享有成名,它集多種藝術(shù)于一體,既溫文爾雅,又大氣磅礴,寨英古鎮(zhèn)也被文化部授予“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。
苗王城是松桃的苗族土司建立的軍事屯堡,最早建于明洪武初年,是答意苗民長(zhǎng)官司駐地。宣德至嘉靖年間經(jīng)苗王石各野、龍達(dá)哥、吳不爾、龍西波、吳黑苗等長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)逐步成為臘爾山區(qū)南長(zhǎng)城外圍的“王者之城”。苗王城占地面積4平方公里,依據(jù)山形水勢(shì),前后筑有六個(gè)古兵寨,古寨內(nèi)有11 條巷道,巷道內(nèi)有 11 道寨門(mén),形成了有效的軍事防御系統(tǒng)。寨內(nèi)的吊腳樓為典型苗家特色,歪門(mén)邪道是古寨獨(dú)樹(shù)一幟的建筑風(fēng)格。
桃映鎮(zhèn)漆樹(shù)坪,位于江口縣,是貴州省唯一聚族而居的羌族村寨,2013年羌寨被國(guó)家列入傳統(tǒng)保護(hù)村落。羌?xì)v年是漆樹(shù)坪羌族主要的傳統(tǒng)節(jié)日,即每年農(nóng)歷十月初一舉行慶典,一般為3-5天,有的延長(zhǎng)到十月初十,羌?xì)v年的主要活動(dòng)是還愿祭祀和吃筵席。
松桃長(zhǎng)坪鄉(xiāng)位于武陵山脈主峰梵凈山東麓貴州省東北部湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶;距松桃縣城38公里。素有“梨花之鄉(xiāng)”之稱(chēng),境內(nèi)旅游資源豐富,是攝影創(chuàng)作和賞花的最佳境地。
思南縣板橋苗族土家族鄉(xiāng)郝家灣村,是一個(gè)以郝姓為主、居住 150 余戶(hù)人家的自然村寨。郝家灣村始建于明景泰年間,源于郝氏先祖從山東省宦游鎮(zhèn)入黔平“苗亂”,選址板橋軍墾定居形成。清道光年初,后裔郝朝相從鎮(zhèn)遠(yuǎn)府“文林郎”組織族人,按照“八卦陣”布局以及風(fēng)水學(xué)規(guī)范精心建設(shè)村寨,進(jìn)而形成了至今仍保存完好的郝家灣古文化景觀(guān),被譽(yù)為“烏江文化第一村”。
梵凈山又名九龍山,團(tuán)龍為首。古諺:“梵凈山出奇,九十九道溪,誰(shuí)人能識(shí)破,銀子用撮箕”。印江團(tuán)龍完整保留了土家吊腳樓、風(fēng)雨橋等土家民居,完整保留了過(guò)趕年、儺堂戲、花燈、女兒會(huì)、山歌對(duì)唱、擺手舞等土家民俗活動(dòng),團(tuán)龍——“天然土家民俗博物館”。自古名山出好茶,從明代開(kāi)始,團(tuán)龍村出產(chǎn)的茶葉就成為了貢茶。明清時(shí)期的團(tuán)龍人喜歡喝“灌灌茶”。21世紀(jì)初,永義鄉(xiāng)團(tuán)龍村仍有15世紀(jì)種植的老茶樹(shù)30多棵,其中最大的一棵據(jù)專(zhuān)家考證是中國(guó)最大的、生長(zhǎng)較好的茶樹(shù),被譽(yù)為“中國(guó)茶樹(shù)王”。
響水洞是松桃縣盤(pán)石鎮(zhèn)的代表景區(qū)之一,位于響水村,這里是一個(gè)苗族村寨。響水洞來(lái)源于北面的粑粑山的“響水泉飛”,是松桃八景之一。響水洞景區(qū)最美的風(fēng)景是巖臺(tái)瀑布梯田,這里常年濃霧翻滾,每當(dāng)旭日東升或夕陽(yáng)西下時(shí),山間白霧升騰,隱藏在山間的層層梯田,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),因而被譽(yù)為“云海梯田”。